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      文昌匯雅韻 書(shū)鄉(xiāng)墨痕新——印江以文化傳承創(chuàng)新實(shí)踐為高質(zhì)量發(fā)展凝聚更多動(dòng)力
      2023/07/17    來(lái)源:貴州日?qǐng)?bào)     點(diǎn)擊:999   

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      6月27日,印江自治縣博物館,記者被一件漢代銅釜吸引:釜口如盤(pán),釜身似壇,青斑布滿(mǎn)全身,幾處破損的痕跡,仿佛在幽幽述說(shuō)千年歲月。

      “這是漢代的銅釜,它是一種軍用的炊具。1989年出土于印江新寨的九道拐,是我們博物館歷史最久遠(yuǎn)的文物……”印江博物館副館長(zhǎng)李英說(shuō)。

      除了漢代的銅釜,還有元代的八思巴文錢(qián)幣、清代的日晷指南針、土家人的八寶銅鈴舞具,這些珍貴的文物見(jiàn)證著印江悠久的歷史與厚重的文化。

      傳承歷史文脈,汲取前行動(dòng)力。數(shù)千年的歷史與文化積淀,凝聚成一股磅礴力量,激勵(lì)著印江廣大干部群眾繼往開(kāi)來(lái)、擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新創(chuàng)造,奮力開(kāi)創(chuàng)美好新未來(lái)。

      文昌雅韻 文潤(rùn)山鄉(xiāng)

      印江坐落于武陵山脈主峰的梵凈山西麓。千百年來(lái),土家、苗、漢等民族在靈秀的山水間繁衍生息,雖飽受山水之困、勞作之苦,卻有書(shū)香傳世、耕讀傳家。

      在印江中學(xué)的校園里,明清時(shí)期修建文昌閣與依仁書(shū)院,經(jīng)歷數(shù)百年的歲月滄桑,依然散發(fā)著濃濃的文化氣息,成就了“文昌匯雅韻,依仁傳古風(fēng)”的佳話。

      印江歷史上人才眾多,嚴(yán)寅亮是其中的代表。一百多年前,走進(jìn)北京城的嚴(yán)寅亮躊躇滿(mǎn)志,揮毫寫(xiě)下“頤和園”三個(gè)大字,印江書(shū)法文化開(kāi)始嶄露頭角。

      數(shù)百年來(lái),翰墨飄香的印江,以嚴(yán)寅亮為代表的書(shū)法名家輩出,璀璨奪目,鑄就了“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”的閃耀品牌。

      印江的民間文化豐富,土家花燈、長(zhǎng)號(hào)嗩吶等是其中典型。廣大群眾在耕作之余,跳起花燈、奏響嗩吶、打起金錢(qián)桿、唱起土家山歌,形成了獨(dú)有的民俗風(fēng)情。

      正是這種浪漫與風(fēng)情,成就了翰墨書(shū)鄉(xiāng)、福壽印江。中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)、中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、中國(guó)名茶之鄉(xiāng)、長(zhǎng)號(hào)嗩吶之鄉(xiāng)等一張張金色名片,為這個(gè)山區(qū)小縣注入了不竭的發(fā)展動(dòng)力。

      以文鑄城 以文化人

      傍晚時(shí)分,印江書(shū)法文化廣場(chǎng)上人群熙熙攘攘,生動(dòng)形象的雕刻雕塑,在夕陽(yáng)下格外耀眼。

      文化是一座城市的靈魂,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。

      新時(shí)代,印江建設(shè)文化強(qiáng)縣,堅(jiān)持以文鑄城、以文化人,在傳承優(yōu)秀文化中激發(fā)奮進(jìn)之志,凝聚發(fā)展之力。

      印江書(shū)法廣場(chǎng),融入書(shū)法文化,彰顯了書(shū)鄉(xiāng)魅力。而印江的文昌廣場(chǎng),則匯聚文昌雅韻,彰顯了城市氣質(zhì)。

      值得一提的是,2017年印江博物館建成并對(duì)外開(kāi)放。該館包括民族歷史陳列館、書(shū)法文化館、禮遇五洲館,珍藏文物數(shù)千件,成為印江城市“新地標(biāo)”。

      “翰墨飄香·書(shū)法印江”,這是印江的城市名片。為讓城市更有書(shū)卷氣,近年來(lái)該縣著力構(gòu)建城市公共閱讀空間,全力推進(jìn)城市閱讀空間和全民閱讀進(jìn)廣場(chǎng)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)。

      記者在文昌公園的文昌書(shū)苑見(jiàn)到,每天晚上前來(lái)閱讀和購(gòu)書(shū)的市民絡(luò)繹不絕。據(jù)介紹,該書(shū)苑是銅仁市首家無(wú)人值守的智慧書(shū)店。

      除了文昌書(shū)苑,該縣已在縣醫(yī)院、新時(shí)代文明實(shí)踐中心、非遺館、印江中學(xué)等地建成多個(gè)公共閱讀場(chǎng)所,并全部免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,閱讀悄然成為一種新時(shí)尚。

      不僅如此,該縣還培育和聚集了一批地方文化的傳承者、收集者、記錄者,他們致力于地方文化的挖掘整理,為文化的傳承與創(chuàng)新作出了積極貢獻(xiàn)。

      今年初,《印江文化導(dǎo)覽》一書(shū)發(fā)布,引起廣泛關(guān)注。據(jù)了解,該書(shū)收集整理印江自殷商迄今3000年歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)等文化信息。

      參與該書(shū)編輯的田波告訴記者:“縣里高度重視地方史志、文化書(shū)籍的編撰工作,從人力、物力、財(cái)力上給予充分保障?!?/p>

      以文鑄城,更要以文化人。印江扎實(shí)開(kāi)展文明縣城、文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明校園、文明家庭“五大創(chuàng)建”活動(dòng),用文明之花凝聚發(fā)展動(dòng)力,助推縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

      文旅融合 文盛業(yè)興

      今年4月,印江第三屆美食文化節(jié)上,印江“十二宴席”集中亮相展示,引來(lái)大量游客品嘗、拍照和點(diǎn)贊。

      印江“十二宴席”,是印江土家兒女在傳統(tǒng)烹飪技巧的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、紅色文化、生態(tài)文化,開(kāi)發(fā)的茶宴、菇宴、長(zhǎng)壽宴、會(huì)師宴等12桌土家宴席。

      每一桌宴席,都有12道特色菜品。每一道菜品的取材,都來(lái)自梵凈山凈水間??梢哉f(shuō),“十二宴席”既是土家美食文化的傳承與創(chuàng)新,也是山鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)出的碩果。

      美食是橋梁,文化是紐帶。美食文化的傳承與創(chuàng)新,有力推動(dòng)了消費(fèi)、激發(fā)了活力,也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、旅游等發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

      近年來(lái),印江不斷挖掘和整理歷史文化,充分用好中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)、中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)等文化品牌,通過(guò)以文興業(yè)、文旅融合等方式,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

      記者在該縣紫薇鎮(zhèn)團(tuán)龍村見(jiàn)到,村民吹響長(zhǎng)號(hào)嗩吶、捧出迎門(mén)茶、擺起長(zhǎng)桌宴,用土家人最古樸熱情的方式迎接游客。

      據(jù)介紹,該村按照“旅游+文化”的思路,重點(diǎn)對(duì)土家民俗文化、貢茶文化、美食文化等進(jìn)行挖掘、提升、包裝,不斷豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài),增強(qiáng)旅游吸引力。

      團(tuán)龍村是梵凈山西線旅游發(fā)展的一個(gè)縮影。該縣堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文的理念,把民俗文化、紅色文化等融入梵凈山西線旅游發(fā)展的過(guò)程中,打造獨(dú)具魅力的“梵凈山西游記”旅游品牌。

      文昌匯雅韻,書(shū)鄉(xiāng)墨痕新。邁步新時(shí)代,印江正緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),堅(jiān)持以文鑄魂、以文興業(yè)、以文化人、以文惠民,用文化的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐為振興發(fā)展凝聚更多內(nèi)在動(dòng)力。(楊聰)


           | 銅仁市文明辦

      監(jiān)     | 安超

      責(zé)     | 張曉云

          田洪文