那里，依山傍水、綠樹環(huán)繞；

??那里，遠(yuǎn)離喧囂、民風(fēng)淳樸；

??那里，土家吊腳樓保存完好、古色古香；

??那里，有哭嫁、跳花燈等傳統(tǒng)習(xí)俗；

??……

??那里，就是沿河土家族自治縣12個傳統(tǒng)村落之一的洋溪村，坐落在板場鎮(zhèn)中部偏西，村落以溶蝕地貌為主，地勢四面環(huán)山，房屋倚山而建，生態(tài)植被豐富，村內(nèi)巷道縱橫交錯，溝渠連貫，參天大樹交織其間，中間低洼地帶為基本農(nóng)田，村莊山腳邊有一條溝渠，呈“十”字形網(wǎng)狀連貫農(nóng)田。民居多分布于靠山體起坡處，風(fēng)清氣爽的群山中，為“一”字形和“7”字形布局，房屋建筑錯落有致，好像歇在半山的涼亭一般，郁郁蔥蔥的樹叢中，紅板壁、白窗戶、黑柱頭的青瓦木質(zhì)民房與周邊生態(tài)環(huán)境和諧呼應(yīng)，成為一道靚麗的風(fēng)景線。

依山傍水環(huán)境美

??洋溪村是一個以土家族為主的傳統(tǒng)民族村落，該村轄10個村民組，全村600余戶2000余人。以走馬轉(zhuǎn)角樓為核心，青瓦木房，風(fēng)格較為獨特，村寨規(guī)劃布局合理，居住相對集中成片，路、水、電基礎(chǔ)設(shè)施完善，村莊里綠樹成蔭，環(huán)境宜人。

??“歷來我們都很注重環(huán)境衛(wèi)生，現(xiàn)在又在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，作為洋溪村村民，我們更要帶好頭。”在寨子半山腰的一處小院落里，一盆盆五顏六色的花草將寬敞整潔的農(nóng)家院壩點綴得格外漂亮，村民楊文霞說，“前幾天，我家還被評選為環(huán)境衛(wèi)生整治‘文明家庭’呢！”

??近年來，該村加大村莊清潔行動力度，集中整治存量垃圾，配置衛(wèi)生設(shè)施，專人負(fù)責(zé)保潔。同時，結(jié)合“文明家庭”先進(jìn)典型評選表彰活動，提高群眾參與積極性，生產(chǎn)生活環(huán)境更加美化。

鄉(xiāng)風(fēng)文明人心美

??自力更生、孝親敬老、團(tuán)結(jié)友愛……

??在洋溪村，這樣的典型不勝枚舉。

??殘疾人宋松林，智力殘疾。按照相關(guān)政策，他每個月都可以領(lǐng)取一定數(shù)額的補(bǔ)助資金。但是，他卻自力更生，在貴陽市安順盲人學(xué)院學(xué)得一手好手藝，在一家盲人按摩店打工，在保障自己生活的情況下，沒有依靠政府養(yǎng)活自己，給當(dāng)?shù)厝罕姌淞⒆粤⒆詮?qiáng)典范。

??近年來，洋溪村通過扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，充分調(diào)動村民生產(chǎn)積極性和參與意識，引導(dǎo)村民摒棄“等靠要”思想，自力更生、勤儉持家，崇尚尊老愛幼、遵紀(jì)守法、誠實守信的高尚品德，村風(fēng)正、民風(fēng)好。沒有不贍養(yǎng)老人、不尊老愛幼、鄰里不和等不文明現(xiàn)象，形成一股愛集體、顧大局、識大體、自立自強(qiáng)的文明鄉(xiāng)風(fēng)。

??同時，該村還經(jīng)常開展豐富多彩的文體娛樂活動，宣傳倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，營造文明健康的社會氛圍。

產(chǎn)業(yè)興旺生活美

??在洋溪村的后山上，是一片片綠油油的辣椒，煥發(fā)著蓬勃生機(jī)。這是脫貧戶曾憲超流轉(zhuǎn)30余畝土地才發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)。“現(xiàn)在我有了產(chǎn)業(yè)，收入也增加了，能穩(wěn)步鞏固拓展脫貧成果。”曾憲超之前因為三個孩子先后讀大學(xué)，沉重的負(fù)擔(dān)讓這個家因?qū)W致貧。他每年都種植辣椒，靠發(fā)展產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了脫貧。

??在洋溪村，像曾憲超一樣種植辣椒脫貧的群眾還有很多，而如今，辣椒也已成為洋溪村的主打產(chǎn)業(yè)之一。

??除了辣椒，洋溪村還成立“黨支部+公司+農(nóng)戶”的專業(yè)合作社，主要發(fā)展辣椒、羊肚菌、養(yǎng)蜂等產(chǎn)業(yè)促進(jìn)群眾增收。

??“我相信，咱們洋溪村人的生活一定會越來越好?！贝妩h支部書記宋澤純說，“洋溪村人歷來勤勞苦干，村民的收入與周邊村寨相比一直靠前。如今，國家又大力開展鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，產(chǎn)業(yè)扶持的政策越來越多，我們要抓住機(jī)遇進(jìn)一步改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，爭做鄉(xiāng)村振興的排頭兵。”