??松桃苗族自治縣圍繞貴州打造鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果樣板區(qū)目標(biāo)，強(qiáng)化“孝”文化建設(shè)，以“孝”聚力激活鄉(xiāng)村振興。
??配強(qiáng)隊(duì)伍植入鄉(xiāng)村振興“孝”思想
??一是磨煉“三能”干部。著力錘煉能寫、能說、能干的“三能”型干部，讓干部在政治上硬起來，業(yè)務(wù)上精起來，作風(fēng)上實(shí)起來，去年來，松桃結(jié)合鄉(xiāng)村振興內(nèi)容開展以“孝”文化主題“宣傳干部上講堂”16期，參訓(xùn)人員覆蓋27個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）宣傳委員。
??二是淬煉“四名”戰(zhàn)隊(duì)。依托全媒體平臺(tái)，認(rèn)真推選骨干主播、編輯、記者、機(jī)手作為“特種兵”，組建以名嘴、名筆、名攝、名編為注冊(cè)志愿者的“四名”戰(zhàn)隊(duì)，用人品和精品引領(lǐng)時(shí)尚，確保在參與鄉(xiāng)村振興工作中出戰(zhàn)必是勝戰(zhàn)、出品必是精品，全方位放大“融媒體+”的影響力和傳播力。
??三是歷練“五有”新軍。圍繞“孝”文化在守正創(chuàng)新中鍛造宣傳有導(dǎo)向、說話有思想、做事有激情、寫作有本事、做人有品德的“五有”宣傳新軍，用“孝”定力服務(wù)人民，用“孝”魅力感化人民，用“孝”實(shí)力奉獻(xiàn)農(nóng)村，全面提升“VV沙龍”宣傳品牌，發(fā)揮名人帶動(dòng)作用，形成多維矩陣和強(qiáng)大合力，構(gòu)建上下互通、橫向聯(lián)合、齊抓共管的“孝”文化大宣傳格局，成功舉辦“VV沙龍”25期。
??深挖亮點(diǎn)增添鄉(xiāng)村振興“孝”內(nèi)力
??一是塑造典型人物。被喻為“人民的大孝子”的九江鄉(xiāng)地安村村民劉仁平，多年來不斷將孤寡老人小孩接到家中自費(fèi)贍養(yǎng)，先后養(yǎng)活的老人小孩多達(dá)25人。在劉仁平的觀念中，善行盡孝是一種高尚情懷，也是一種執(zhí)著信仰。他說：“看到那些無依無靠的老人，心里覺得難受，不去幫助，覺得自己良心過不去。”蓼皋街道興涼村吳昌福老人，20多年來，一直照顧年邁體弱且失明的叔父，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人間真孝，成為街坊鄰里教育小孩的榜樣故事?！耙粋€(gè)人有孝心，是因?yàn)樾拇嫔颇?。”吳昌福說。通過典型塑造，2023年，松桃榮登中國(guó)好人1人（全市3人），貴州好人2人，銅仁好人5人。
??二是打造品牌村寨。大灣村被稱為“苗家孝子第一村”，也有“天下孝子第一村”美譽(yù)。早在明代初期，從湘中遷徙而來的滕氏祖先就在此開荒耕耘。經(jīng)歷數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑，至今仍保留100余棟百年木結(jié)構(gòu)的苗族風(fēng)格古建筑?，F(xiàn)年86歲的滕樹芝，父親早逝，母親從72歲起就雙眼失明，滕樹芝獨(dú)自擔(dān)負(fù)起照顧母親的責(zé)任，直到母親101歲去世。母親臥床30年，滕樹芝悉心照顧，滕樹芝孝敬老人感動(dòng)了他的4個(gè)兒女。兩年前，滕樹芝不慎摔傷腿腳，臥病在床2年，兒子滕建平天生聾啞，卻一直守護(hù)在父親身邊；兒子滕建強(qiáng)辭去私企工作，回家照顧母親滕樹芝。大灣村全體村民一致推舉他們家為“孝慈之家”。
??三是創(chuàng)建文明單位。大力推進(jìn)文明縣城、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園等創(chuàng)建活動(dòng)。去年全縣評(píng)選出九江街道小桂寅村、長(zhǎng)坪鄉(xiāng)地甲司村等91個(gè)縣級(jí)文明村寨，縣委宣傳部、縣發(fā)改局等7個(gè)縣級(jí)文明單位，天龍湖小學(xué)、松桃第八中學(xué)等13所縣級(jí)文明校園，蓼皋街道宋長(zhǎng)江、濱江社區(qū)楊玲等56戶縣級(jí)文明家庭。有效激活各類創(chuàng)建細(xì)胞，讓群眾體驗(yàn)到文明孝道事跡就在身邊，文明創(chuàng)建行動(dòng)就在眼前，文明風(fēng)尚傳播就在周圍。
??打造品牌釋放鄉(xiāng)村振興“孝”動(dòng)能
??堅(jiān)持把新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為傳遞鄉(xiāng)村振興“孝”文化、強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興“孝”教育的品牌來打造，在新時(shí)代文明實(shí)踐中心、融媒體中心“兩心”融合的基礎(chǔ)上，全面激活縣應(yīng)急廣播中心指揮控制平臺(tái)，探索新時(shí)代文明實(shí)踐“三心”融合松桃模式，有效釋放鄉(xiāng)村振興“孝”動(dòng)能。圍繞貴州圍繞主戰(zhàn)略主定位推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展等精心策劃，創(chuàng)新推出領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講、專家骨干系統(tǒng)講、行業(yè)領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)講、“雙語(yǔ)”互補(bǔ)生動(dòng)講，“三堂”互融分類講、“四+”互動(dòng)特色講、“五老”互促深入講的“七講”辦法，讓黨的創(chuàng)新理論、“孝”知識(shí)和鄉(xiāng)村振興“飛入尋常百姓家”，其中開展“理論專家+”二人講10場(chǎng)次，有效激發(fā)廣大群眾參與鄉(xiāng)村振興的熱情斗志。創(chuàng)作《茶燈宣講傳黨音》《苗歌傳唱二十大》《十說二十大》等宣講短視頻被中央和省市主流媒體刊播，《十說二十大》Rap宣講短視頻被推送到貴陽(yáng)地鐵站宣傳大屏循環(huán)播放。開展短視頻線上宣講20余場(chǎng)，閱覽量30余萬人次，30個(gè)精品案例匯編成《松桃新時(shí)代文明實(shí)踐案例選編》，社會(huì)反響良好。先后有秀山、德江等毗鄰區(qū)（縣）前來考察學(xué)習(xí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）釋放鄉(xiāng)村振興“孝”動(dòng)力的經(jīng)驗(yàn)做法。
??選準(zhǔn)載體傳遞鄉(xiāng)村振興“孝”聲音
??一是“二十四孝”畫在墻上。在城鄉(xiāng)主干道村民房屋墻面繪制“二十四孝圖”，講好“二十四孝故事”，教育引導(dǎo)群眾敬老愛老助老，解決空洞說教、呆板灌輸?shù)膯栴}，提升“孝”文化引領(lǐng)水平，豐富群眾精神生活；教育引導(dǎo)群眾向上向善，凝聚敬賢人、知感恩、樹新風(fēng)的正能量，打造溫馨和諧的良好社會(huì)環(huán)境；教育引導(dǎo)群眾樹立正確的價(jià)值取向，消除自身存在的惡習(xí)陋習(xí)，營(yíng)造濃厚的崇孝敬孝文化氛圍?！岸男D”將民風(fēng)民俗、道德準(zhǔn)則、文明鄉(xiāng)風(fēng)與鄉(xiāng)村振興有效融合，成為群眾開展親子教育的好地方、鄉(xiāng)村振興的“解說員”和“加油站”。松桃“二十四孝圖”集中反映“孝”文化建設(shè)的“文明十三巷”被貴州省作為典型案例匯編成冊(cè)在全省宣傳。
??二是“一約四會(huì)”扎進(jìn)村里。以完善“一約四會(huì)”為抓手，探索構(gòu)建“自治、法治、德治、智治”四治融合的鄉(xiāng)村治理體系，不斷傳遞鄉(xiāng)村振興“孝”聲音。在全縣全面完善《村規(guī)民約》，結(jié)合鄉(xiāng)村振興大力宣傳“尊老愛幼、互助幫扶”優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬、抵制低俗婚鬧、拒絕早婚早育等陳規(guī)陋習(xí)，促進(jìn)廣大群眾弘揚(yáng)健康節(jié)儉道德新風(fēng)尚，樹立文明節(jié)儉婚喪新風(fēng)氣，推動(dòng)形成勤儉節(jié)約、崇簡(jiǎn)戒奢的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。
??三是“人心向黨”深入民間。結(jié)合“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)，組織開展“我們的中國(guó)夢(mèng)·文化進(jìn)萬家”“奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代·喜迎二十大”暨“送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”文化巡演50余場(chǎng)次，實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興中“人心向黨”，在文明創(chuàng)建中“行孝守德”。利用32所少年宮陣地，深入學(xué)校開展“童心向黨”“開學(xué)第一課”“向國(guó)旗敬禮”等活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人遵守愛國(guó)、誠(chéng)信、孝敬、勤儉等道德規(guī)范。全縣傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和節(jié)日民俗文化蔚然成風(fēng)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神自覺養(yǎng)成。（劉振斌）
