在武陵山脈層巒疊嶂的褶皺間，錦江河如一條靈動(dòng)的玉帶，蜿蜒穿行滋養(yǎng)出一座充滿詩(shī)意與活力的城市——銅仁。
這里的每一寸土地，都浸潤(rùn)著千年的文化底蘊(yùn)；每一縷清風(fēng)，都訴說(shuō)著古老的故事。今年“五一”假期，銅仁以一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的文化活動(dòng)，點(diǎn)燃城市的激情，上演一場(chǎng)場(chǎng)跨越時(shí)空的文化狂歡，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中，奏響文旅融合的嶄新樂(lè)章。
非遺重生：祭祀儀式到全民狂歡的精彩轉(zhuǎn)場(chǎng)
儺戲，作為“中國(guó)戲劇活化石”，在銅仁這片土地上有著深厚的歷史淵源和獨(dú)特的文化魅力。它的起源可追溯至商周時(shí)期，最初是為了驅(qū)疫逐邪而舉行的祭祀儀式。隨著時(shí)間的推移，到了宋代，儺戲逐漸從單純的祭祀活動(dòng)演變?yōu)槌晟襁€愿的戲劇形式。明清時(shí)期，儺戲與當(dāng)?shù)孛缱?、土家族文化深度交融，形成了?dú)具地域特色的藝術(shù)風(fēng)格，成為銅仁文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。
銅仁儺戲以其夸張的木質(zhì)面具而聞名。這些面具色彩鮮艷、造型各異，每一個(gè)面具都代表著不同的神祇與鬼怪，仿佛承載著神秘的力量。在表演過(guò)程中，儺戲巧妙地融合了舞蹈、雜技和極具地方特色的方言唱腔，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳铒L(fēng)貌和精神世界，與銅仁的地域文化緊密相連，成為當(dāng)?shù)匚幕闹匾笳鳌?/p>
五一期間，中南門(mén)歷史文化旅游區(qū)搖身一變，成為了儺文化的盛大舞臺(tái)。來(lái)自安徽池州、江西宜春、四川廣元等全國(guó)各地的儺戲團(tuán)隊(duì)，與貴州本土的儺戲隊(duì)伍匯聚一堂，共同為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)儺戲藝術(shù)的盛宴。
《古城相會(huì)》《快“儺”銅行》等創(chuàng)新劇目輪番上演，將傳統(tǒng)儺戲的故事與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合，賦予了古老儺戲新的生命力。
此次儺文化活動(dòng)的一大亮點(diǎn)，便是首次引入了機(jī)器狗創(chuàng)意表演。當(dāng)機(jī)器狗邁著靈活的步伐，與儺戲舞者的創(chuàng)新舞蹈一同起舞，傳統(tǒng)與科技的碰撞瞬間點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)氣氛，引發(fā)全網(wǎng)的廣泛關(guān)注和熱議。
觀眾們不僅能近距離欣賞到“上刀山”“踩紅鏵”等令人驚嘆的絕技，感受儺戲表演的驚險(xiǎn)與刺激；還能參與到儺面手繪體驗(yàn)活動(dòng)中，親手繪制屬于自己的儺面，觸摸千年非遺的溫度；更能一起蹦“儺”迪，在歡快的節(jié)奏中領(lǐng)略儺文化的獨(dú)特魅力。
銅仁創(chuàng)新性地采用“非遺+旅游”模式，為文旅產(chǎn)業(yè)注入源源不斷的活力。在印江的“村戲”大舞臺(tái)，各類非遺技藝輪番登場(chǎng)，創(chuàng)新編排的傳統(tǒng)劇目精彩上演，巧妙地實(shí)現(xiàn)非遺與旅游的深度融合，吸引眾多游客前往觀賞。
在萬(wàn)山朱砂古鎮(zhèn)、江口云舍景區(qū)等地，非遺展演從幕后走向臺(tái)前，登上寬敞明亮的大舞臺(tái)，以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在大眾面前，使非遺重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
儺面具雕刻傳承人楊云霞大膽創(chuàng)新，將儺面具雕刻技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，精心開(kāi)發(fā)出項(xiàng)鏈、耳環(huán)等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，成功讓古老神秘的文化符號(hào)融入年輕人的時(shí)尚生活。
中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李志遠(yuǎn)高度評(píng)價(jià)：“銅仁儺戲的創(chuàng)新實(shí)踐，為全國(guó)非遺保護(hù)工作提供了極具價(jià)值的‘活態(tài)傳承’典范?！?/p>
音旅融合：現(xiàn)代音樂(lè)與山水人文的共鳴
出生于松桃的楊雯梓，一直熱愛(ài)家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)，以歌聲傳唱多彩貴州，同時(shí)還一直用自己的力量為鄉(xiāng)村振興盡綿薄之力。
五一期間，楊雯梓在八官溪馬拉松智慧賽道舉辦個(gè)人直播演唱會(huì)，演唱會(huì)通過(guò)抖音直播吸引46萬(wàn)觀眾在線觀看，單場(chǎng)漲粉超1萬(wàn)，成為“現(xiàn)象級(jí)”文化事件。
據(jù)介紹，此次活動(dòng)以“天空之城，天籟之音”為主題，致力于打造全國(guó)首個(gè)“文旅場(chǎng)景搭建+演繹直播”不夜城綜合體，是銅仁市文旅項(xiàng)目的創(chuàng)新實(shí)踐。
八官溪鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)帶，這條全長(zhǎng)42公里的智慧賽道，串聯(lián)起草莓藝術(shù)園、星空露營(yíng)基地等文化節(jié)點(diǎn)。演唱會(huì)選址于此，不僅利用其 “全天候、全封閉” 的專業(yè)設(shè)施，更將舞臺(tái)置于山水之間，讓觀眾在奔跑中感受音樂(lè)與自然的交融，是銅仁市“音樂(lè)+體育+旅游”的深度融合。
從中南門(mén)的梵凈山歌會(huì)、百姓大舞臺(tái)到楊雯梓八官溪的個(gè)人演唱會(huì)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的案例證明，文旅融合的深度在于讓文化“可體驗(yàn)、可傳播、可消費(fèi)”。賽道不只是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，更是文化敘事的舞臺(tái)；演唱會(huì)不只是視聽(tīng)享受，更是地域品牌的立體營(yíng)銷。
當(dāng)楊雯梓的歌聲通過(guò)云端傳唱到各地，銅仁的山水人文不再是靜態(tài)的風(fēng)景，而是通過(guò)音樂(lè)與科技，轉(zhuǎn)化為可參與、可記憶、可傳播的文化符號(hào)——這正是“文化+旅游”融合的終極魅力：讓每一次聆聽(tīng)都成為一次抵達(dá)，讓每一次體驗(yàn)都成為一次傳播。
影視文化：打開(kāi)銅仁文旅的“破圈”之門(mén)
2024 年 7 月，隨著央視熒屏亮起《沸騰的群山》的片頭，銅仁市萬(wàn)山區(qū)的轉(zhuǎn)型故事首次以紀(jì)實(shí)影像方式呈現(xiàn)在全國(guó)觀眾面前。
這部以萬(wàn)山汞礦枯竭型城市轉(zhuǎn)型為原型的電視劇，首播即創(chuàng)下黃金時(shí)段收視率第一的佳績(jī)，更以文學(xué)敘事的力量，為銅仁文旅打開(kāi)一扇通往千萬(wàn)家庭的“破圈”之門(mén)。
2024年8月27日，電視劇《春風(fēng)化雨》在東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視首播，以0.2714%的收視率穩(wěn)居黃金時(shí)段榜首。這部由銅仁籍編劇饒俊創(chuàng)作、佟麗婭主演的鄉(xiāng)村教育題材劇，不僅講述了兩代教師扎根山鄉(xiāng)的動(dòng)人故事，更以“劇中取景地即旅游目的地”的創(chuàng)新模式，將銅仁的山水人文轉(zhuǎn)化為全國(guó)觀眾的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。
截至當(dāng)年 9 月，該劇全網(wǎng)曝光量達(dá) 4.63 億次，帶動(dòng)銅仁相關(guān)旅游搜索量激增 300%，成為繼《沸騰的群山》后又一文旅融合的標(biāo)桿案例。
從《沸騰的群山》到《春風(fēng)化雨》，一部部影視作品證明：文旅融合的最高境界，是讓觀眾在劇情中看見(jiàn)自己的鄉(xiāng)愁，在場(chǎng)景中觸摸文化的肌理，在體驗(yàn)中完成對(duì)地域的情感認(rèn)同。
當(dāng)鏡頭里的梵凈山云海、中南門(mén)燈火、苗寨炊煙化作游客手機(jī)里的打卡照，當(dāng)劇中的非遺技藝、方言童謠、酸湯味道成為可感知的生活方式，銅仁的 “出圈” 便不再是偶然，而是文化自信與創(chuàng)新實(shí)踐的必然結(jié)果。
武陵山間的云霧終年不散，而銅仁的文化盛宴同樣永不落幕。儺戲面具在直播間里閃爍新的光彩，苗繡紋樣在潮牌衛(wèi)衣上綻放生機(jī)，馬拉松賽道上的歌聲與古老的儺舞遙相呼應(yīng)——這是對(duì)千年傳統(tǒng)最深情的致敬，也是對(duì)未來(lái)最勇敢的作答。
在這里，每個(gè)巷口的燈籠都是舞臺(tái)的追光，每條河流的漣漪都是樂(lè)章的節(jié)拍，每個(gè)駐足的身影都是文化的傳承者。當(dāng)游客帶著儺面手繪作品離開(kāi)，當(dāng)市民哼著新編的苗歌歸家，當(dāng)這里的山水、街巷變成微博、抖音里的同款熱門(mén)打卡地，銅仁早已在山水與人文的交融中，譜寫(xiě)出屬于這個(gè)時(shí)代的文旅傳奇——文化從未遠(yuǎn)離生活，它就在錦江的波光里，在苗寨的燈火中，在每個(gè)人眼里閃爍的光芒中，永遠(yuǎn)鮮活，永遠(yuǎn)流淌。（陳琴）
