1月23日晚，“梵凈西游記 印江有好戲——鄉(xiāng)當(dāng)好?！钡谖迤诶夼_(tái)賽相約印江土家族苗族自治縣文昌廣場(chǎng)。該縣數(shù)千群眾齊聚一堂，共享文化視聽盛宴，共賀新春佳節(jié)的到來。

當(dāng)晚，由該縣纏溪鎮(zhèn)對(duì)陣板溪鎮(zhèn)，經(jīng)過五輪比拼決出勝負(fù)?；顒?dòng)在一段振奮人心的鑼鼓聲中拉開帷幕，激昂的鼓點(diǎn)如虎嘯龍吟般，兩隊(duì)的舞龍隊(duì)伍動(dòng)作敏捷、身上矯健，跟隨鼓聲此起彼伏，瞬間點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，精彩絕倫的舞龍表演，將觀眾帶入熱烈的氣氛中。

隨即，板溪鎮(zhèn)極具創(chuàng)意的《村戲海選》年代秀，不僅有印江板溪版“費(fèi)翔”“許文強(qiáng)”親臨現(xiàn)場(chǎng)，更有貴州“伯伯”“孃孃”帶來的《小蘋果》舞蹈秀；纏溪鎮(zhèn)則拿出野性十足、極具原始民族風(fēng)的《茅古斯》，震撼力爆棚；進(jìn)入第二輪PK，兩隊(duì)把省級(jí)非遺搬上舞臺(tái)，呈現(xiàn)了一場(chǎng)活靈活現(xiàn)的非遺表演。板溪鎮(zhèn)的《祭風(fēng)神》，展示了民俗文化的博大深厚。

據(jù)《印江前志匯注·風(fēng)神論》記載：“神出圣墩大洞，有虔奉者，神賜二旗，一赤一黑，雨久揮赤即晴，晴久揮黑即雨，能致穰歲，靈應(yīng)非常，后故祭之”。祭風(fēng)神的形式，反映了土家族人民歷來就是以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)耕民族，凸顯了“水是農(nóng)業(yè)的命脈”的真實(shí)寫照，表達(dá)了以大眾百姓為主體的社會(huì)各階層群眾祈禱禳災(zāi)，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的心愿。

而代表纏溪戰(zhàn)隊(duì)出戰(zhàn)的第三代省級(jí)花燈傳承人周和平，已有80歲高齡。他和徒弟帶來非遺民俗《高臺(tái)花燈》，觀眾沉浸式了解花燈的獨(dú)特魅力，讓人回味無窮，更看到非遺代代傳承的意義。

第三輪PK，則把現(xiàn)場(chǎng)觀眾引入回憶滿滿的童年時(shí)代。板溪戰(zhàn)隊(duì)的舞蹈《烘籠烘籠》，承載了幾代人的回憶，不免讓人回想起兒時(shí)上學(xué)烤過的烘籠，對(duì)于求學(xué)的學(xué)子而言，冬天的幸福感是烘籠給的；纏溪戰(zhàn)隊(duì)的體育競(jìng)技展《摔跤》熱血沸騰，一個(gè)個(gè)精干的小學(xué)生在師哥師姐帶領(lǐng)下，為觀眾演繹了摔跤的魅力，更讓人看到他們身上數(shù)十年如一日的堅(jiān)守和夢(mèng)想的力量。

最后一輪比拼中，兩隊(duì)帶來的《家有喜事》和《安席》，都是極富土家民族特色的民風(fēng)民俗。板溪戰(zhàn)隊(duì)把土家婚嫁儀式搬上“村戲”舞臺(tái)，哭嫁、接親、成親等儀式，在載歌載舞聲中感受著濃厚的民族風(fēng)情；纏溪鎮(zhèn)帶來的《安席》這一風(fēng)俗展演，則表達(dá)了土家人民的熱情好客。每當(dāng)過事務(wù)時(shí)，通過安酒席設(shè)宴，共同為主家慶賀。

“看到這些回憶感滿滿的民風(fēng)民俗表演，不禁讓我回想起小時(shí)候的生活。那時(shí)生活在農(nóng)村，過年的年味兒格外濃；而如今還能在舞臺(tái)上看到這些非遺節(jié)目，更讓我感受到傳承非遺的價(jià)值和意義。作為土家人民，我們更要傳承好、保護(hù)好非遺，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，更要讓‘村戲’的舞臺(tái)越發(fā)燦爛奪目?！庇^看完表演，市民盧先生如是說。

過新年，鬧新春，看“村戲”。在銅仁印江，熱鬧非凡的“村戲”展演落下帷幕，但精彩還在繼續(xù)。政府搭臺(tái)，群眾唱戲，未來，村民的歌聲、戲聲將傳播得更遠(yuǎn)、更廣，印江文化產(chǎn)業(yè)集群將更加壯大。（蔡茜）